مَكَّةَ إِلى بَعْضِ الْمَوَاقِيتِ ، وَأَنْ يَسْتَغِبُّوا « 1 » بِهِ « 2 » أَيَّاماً . فَقَالَ لِي - وَأَنَا أُخْبِرُهُ أَنَّهَا « 3 » وَقْتٌ مِنْ مَوَاقِيتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ - : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، فَإِنِّي أَرى لَكَ أَنْ لَاتَفْعَلَ . فَضَحِكْتُ وَقُلْتُ : وَلكِنِّي أَرى لَهُمْ أَنْ يَفْعَلُوا » . فَسَأَلَ عَبْدُ الرَّحْمنِ « 4 » عَمَّنْ مَعَنَا مِنَ النِّسَاءِ : كَيْفَ يَصْنَعْنَ ؟ فَقَالَ : « لَوْ « 5 » لَاأَنَّ خُرُوجَ النِّسَاءِ شُهْرَةٌ ، لَأَمَرْتُ الصَّرُورَةَ مِنْهُنَّ أَنْ تَخْرُجَ ، وَلكِنْ مُرْ مَنْ كَانَ مِنْهُنَّ صَرُورَةً أَنْ تُهِلَّ « 6 » بِالْحَجِّ فِي هِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ؛ فَأَمَّا « 7 » اللَّوَاتِي قَدْ حَجَجْنَ ، فَإِنْ شِئْنَ فَفِي « 8 » خَمْسٍ « 9 » مِنَ الشَّهْرِ ، وَإِنْ شِئْنَ فَيَوْمَ « 10 » التَّرْوِيَةِ . فَخَرَجَ وَأَقَمْنَا ، فَاعْتَلَّ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَنَا مِنَ النِّسَاءِ الصَّرُورَةِ مِنْهُنَّ ، فَقَدِمَ فِي خَمْسٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ أَنَّ بَعْضَ مَنْ مَعَنَا مِنْ صَرُورَةِ النِّسَاءِ قَدِ اعْتَلَلْنَ « 11 » ، فَكَيْفَ تَصْنَعُ « 12 » ؟

--> ( 1 ) . في « بس » : « أن يستعنّوا » . وفي « بف » والوافي : « أن يشعثوا » . ( 2 ) . في « بث ، بخ ، بف » والوافي : - « به » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : وأن يستغبّوا به ، أي يهجروا ويتأخّروا مجازاً . قال في النهاية : فيه : زرغبّاً تزدد حبّاً ، الغبّ من أوراد الإبل : أن ترد الماء يوماً وتدعه يوماً ، ثمّ تعود ، فنقله إلى الزيارة وإن جاء بعد أيّام ؛ يقال : غبّ الرجل ، إذا جاء زائراً بعد أيّام ، وقال الحسن : في كلّ أسبوع » . وراجع أيضاً : النهاية ، ج 3 ، ص 336 ( غبب ) . ( 3 ) . في الوافي : « أنّه » . ( 4 ) . في « ظ » والوافي : « قال عبد الرحمن فسألته » . وفي « بث » : « وسألته قال » . وفي « جد » : « فسأله قال عبد الرحمن » . وفي « جن » : « فسأله عبد الرحمن » كلّها بدل « فسأل عبد الرحمن » . ( 5 ) . في « ظ » : « فلو » . ( 6 ) . الإهلال : رفع الصوت بالتلبية ؛ يقال : أهلّ المحرم ، إذا لبّى ورفع صوته . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 185 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 270 ( هلل ) . ( 7 ) . في الوسائل ، ح 14759 : « وأمّا » . ( 8 ) . في « بخ ، بف » : « في » . ( 9 ) . في الوسائل ، ح 14759 : « خمسة » . ( 10 ) . في « بث » : « في يوم » . وفي « ظ » : « ففي يوم » . ( 11 ) . في الوسائل ، ح 14759 : « اعتلّ » . ( 12 ) . في « بث ، بف ، جن » : « نصنع » . وفي « بس ، جد » : « يصنع » .